关键词：汤泉宫骊山宫全国重点文物保护单位
　　基本介绍：
　　1.1、基础概况：唐华清宫，是唐代封建帝王游幸的别宫，后也称“华清池”。华清宫始建于唐初，鼎盛于唐玄宗执政以后。唐玄宗悉心经营建起如此宏大的离宫，他几乎每年十月都要到此游幸。岁尽始还长安。安史之乱后，政局突变，华清宫的游幸迅速衰落，唐朝以后各代皇帝已很少出游华清宫。后历代皇家有维修，到解放前已是汤池寥落，宫殿萧疏。华清池，解放后人民政府自1959年起进行了大规模的扩建。
　　1.2、地理位置：唐华清宫位于陕西省西安市临潼区。华清宫背山面渭，倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。
　　1.3、宫名由来：初名“汤泉宫”，后改名温泉宫。唐玄宗更华清宫，因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫、绣岭宫。
　　1.4、补充资料：1956年8月6日，陕西公布第一批文物保护单位时，把华清池（华清宫）列为省级保护单位，并提出保护好华清池内所藏的唐汉白玉老君像和北魏温泉颂碑、北魏三道士石刻等。华清宫遗址，划定范围为：临潼区（原县）城南什字至烽火台，东至寺沟，西至牡丹沟。1996年11月，华清宫遗址由国务院公布为第四批全国重点文物保护单位（简称国四）。
　　历史背景：
　　华清宫是唐代封建帝王游幸的别宫。
　　隋文帝开皇三年（583）列植松柏千株，修屋建宇。至唐代逐步形成规模。唐太宗贞观十八年（644），诏左卫大将军姜行本，将作大匠阎立德建宫室楼阁，赐名“汤泉宫”。《册府元龟》载：“贞观二十二年（648）正月戊戌，帝如温汤。癸卯，御制碑以示群臣”。唐高宗咸亨二年（671）改名温泉宫。唐玄宗天宝六载（747），更温泉宫为华清宫，“环宫所置百司区署，诏琯总经度骊山，疏岩剔薮，为天子游览”（《唐书·房琯传》）。华清宫因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫。白居易《骊宫高》诗：“骊宫高兮入云”。骊山似锦若绣，一名绣岭，宫因山名，亦名绣岭宫。唐代诗人崔涂、李商隐、崔道融咏华清宫，皆以“绣岭宫”为诗名。
　　历史沿革：
　　华清宫始建于唐初，鼎盛于唐玄宗执政以后。唐玄宗悉心经营建起如此宏大的离宫，他几乎每年十月都要到此游幸。岁尽始还长安。故有“十月一日天子来，青绳御路无尘埃”之名句。据清乾隆本《临潼县志》载：从开元二年（714）到天宝十四年（755）的40年间，先后出游华清宫36次，有时一年两去，其微行间出无法计算。游幸规模甚大，“千乘万旗被原野，云霞草木相辉光”。“八十一车千万骑，朝有宴饮暮有赐”。等于把长安的政府机关搬到骊山，竟然以华清宫为中心，形成了一个新的城市。安史乱后，政局突变，唐玄宗终于从皇帝的宝座上跌落了下来。华清宫的游幸迅速衰落，唐朝以后各代皇帝已很少出游华清宫。
　　后晋高祖天福年间，把破坏的华清宫“改曰灵泉观”，赐予道士。宋时，“汤所馆殿，鞠为茂草”，建筑物已十分破烂。宋人只能根据华清宫的遗迹，“刊故宫图于石”，让后人知道唐代华清宫的全盛而已。至元世祖中统二年（1261）以前，有赵志古等人，组织民间力量，曾以15年的时间整修华清宫，曾建起三清殿等八座大殿，朝元、冲明二阁和九龙、芙蓉等汤池（据乾隆本《临潼县志》）。以后又逐渐萧条。清圣祖康熙四十二年（1702）冬十一月西巡时也重修过华清池（原华清宫），他曾“驻跸温泉”。民国时期，也有过几次整修，可是华清池及骊山所存古建，大约就是清初重建后所保留下来的格局，到解放前已是汤池寥落，宫殿萧疏，一片破败景象。
　　解放后人民政府自1959年起进行了大规模的扩建，辟汤池，修殿宇，建宾馆，开花园，使古老的华清宫焕发了青春，成为人民群众游乐之处。
　　建筑布局：
　　从文献记载和野外的实际考察中，大抵可知华清宫的范围是：南至骊山西绣岭第一峰（即周烽火台），北到今县城北什字。东至石瓮谷（寺沟）。西到铁路疗养院西侧的牡丹沟。宫城（即罗城），南至山根，北到今县城南什字，东至东窑村，西到游泳池。
　　唐代华清宫充分利用了有利地形，使其成为一座结构严谨、富丽堂皇的庞大宫殿建筑群。主要殿舍以温泉为中心，构成华清宫的核心。然后向山上和山下展开，利用地形特点，布设不同类型和用途的楼阁亭榭，同时还有青松翠柏、荔枝园、芙蓉园、梨园、椒园、东花园等分布其间，把整个华清宫装扮得格外妖娆。华清宫的建筑依山面水，鳞次栉比，除宫城（罗城）外，还有缭墙环绕。缭墙之外，又罗列不少建筑，分宫城区：东区、中区、西区。宫城外与缭墙之间：西、北、东。缭墙外建筑：西、北、东。骊山上宫中建筑：西绣岭及东绣岭等部分。
　　1、宫城区

　　1.1、宫门——华清宫的重要建筑都布设在这里，周围绕以罗城，分设四门。
　　北门（津阳门）因面渭津故名。
　　东门（开阳门）因向阳开而故名，开阳门外自北而南有观风楼、重明阁、四圣殿、宜春亭、斗鸡殿、按歌台、王母祠等建筑，乃华清宫中观景区。
　　南门（昭阳门）取日之光，质以昭明之意。
　　西门（望京门）因面向京都长安故名。门外有西瓜园、看花台、芙蓉园、粉梅坛，是宫中的皇家花园。
　　1.2、东区

　　瑶光楼、梨园——《长安志》：“津阳门之东曰瑶光楼，南有小汤”。梨园是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子的地方。《旧唐书·礼乐志》载：唐玄宗选“坐部伎子弟三百，教于梨园，号曰皇帝梨园弟子。宫女数百，亦称梨园弟子”。此为梨园本部，在今西安城北。后世人因称演员曰梨园弟子，剧场曰梨园，本源于此。
　　飞霜殿——是此区主体建筑。《长安志》：“瑶光楼南曰飞霜殿”。《津阳门》诗“飞霜殿前月悄悄”。（注：飞霜殿即寝殿。）
　　御汤九龙殿——《明皇杂录》：“元宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽，安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，石梁石莲花以献，雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中，乃以石梁横亘其池上，而莲花才出水际，上因幸。解衣将入，而鱼龙凫雁皆若奋麟举翼，状欲飞去。上甚恐，遽命撤去，而石莲花至今犹存焉”。
　　玉女殿、虚阁——虚阁今名夕佳楼，下即温泉源，名星辰汤。《长安志》：“虚阁下温泉，二玉石瓮，温泉所出也”。
　　1.3、中区

　　前殿、后殿——前殿在南，后殿在北，是中区的主体建筑，与津阳门、昭阳门、朝元阁同在一条中轴线上。往南可直出昭阳门。往北，须由日华门、月华门绕道东区或西区，方能出入津阳门和北正门。
　　太子汤、少阳汤、尚食汤、宜春汤——前殿东南，自东而西有太子汤和少阳汤，南面自东而西有尚食汤和宜春汤。
　　1.4、西区
　　自北向南有七圣殿。功德院在小墙北，长汤十六所，笋殿在小墙南。
　　七圣殿——又名七星殿。《长安志》：“自神尧至睿宗，昭成、肃明皇后皆立衣衮衣。绕殿石榴太真手植也。”《津阳门》诗注：“宫中有七圣殿，自神尧至睿宗，逮窦后皆立衣衮衣，绕殿石榴树，皆太真所植。”
　　功德院——《津阳门》诗：“果老药堂空掩扉”。（注：南有功德院，其间瑶坛羽帐皆在焉。顺兴影堂，果老药堂。亦在禁中也。）
　　顺兴影堂——《津阳门》诗注：“真人李顺兴，后周时修道此山，神尧皇帝受禅，真人潜告符契，至今山下有祠宇”。
　　果老药堂——果老乃八仙中张果老也。
　　长汤十六所——《明皇杂录》：“又尝于宫中置屋数十间，环回甏以文石，为银镂漆船及白香木船，檝棹皆饰以珠玉。又于汤中垒琴瑟山及沉香为山，以壮瀛洲。”（注：宫中除供奉两汤池外，更有十六所长汤，每赐浴诸嫔御，其修广与诸汤不侔，甃以文瑶宝石，中央有玉莲捧汤泉，喷以成池。又缝缀绮绣为凫雁于水中，上时于其泛钑镂小舟以嬉游焉。）
　　笋殿——《雍录》：“殿侧有温泉汤碑，其石莹澈见人形影，宫中号玻璃碑”。即北魏元苌所撰温泉碑，旧在灵泉观，今在温泉源前西壁。
　　芙蓉汤——名海棠汤。清乾隆《临潼县志》：“在莲花汤西，沉埋已久，人无知者，近修筑始出，石砌如海棠花，俗呼为杨妃赐浴汤，岂以海棠睡未足一言而为之乎”。

　　阿汤——唐张祜《阿汤》诗：“日落宫城红树芳，绿窗灯影在雕梁。金舆未到长生殿，妃子偷寻阿汤。”未见文献记载，故址不可考。是否芙蓉汤的异名，亦不可知。
　　2、宫城外至缭墙区
　　在宫城东西两侧及北布置了许多殿、观、坛、台及花园，与宫城中的建筑物遥遥相望，生机盎然。
　　2.1、宫城西侧——望京门外
　　芙蓉园——《津阳门》诗注：上尝于芙蓉园（京城东南）中获白鹿，惟山人王旻识之，曰：‘此汉时鹿也’。唐芙蓉园应制诸作，即京城东南隅芙蓉园，与此芙蓉园有别。
　　粉梅坛——《津阳门》诗：“饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀”。
　　看花台——为观赏芙蓉之处。登台西望，可望缭墙外牡丹。
　　西瓜园——在望京门外地看花台北。王建《华清宫》诗：“内园分得温汤水，二月中旬已进瓜”。
　　2.2、宫城北——津阳门外
　　朝堂——在津阳门外东西两边。
　　弘文馆——是设于华清宫讲经校书之所。按：“弘文馆始置于唐高祖武德初年，名修文馆。九年（626）改名弘文馆，又名昭文馆，内设祥正学士，掌制诰，以文学语言谏诤。讲经博士讲授儒学经典，校书掌校正书籍。”
　　2.3、宫城东侧——开阳门外
　　观风楼——郑嵎《津阳门》诗：“此时上御观风楼，水光山影相参差”。（注：观风楼在宫外东北隅，属夹城而连于内，前驱驰道，周视山川。宝应中，鱼朝恩毁之以修章敬寺。）
　　重明阁——《长安志》：“今四圣殿北，临高有重明阁，倚栏北瞰县境如在诸掌，阁下有方池，中植莲花，池东凿井，每盛夏极甘冷，人争汲之”。
　　四圣殿——《雍录》：“殿东有怪柏”。位置在重明阁南。
　　宜春亭——《雍录》：“在开阳门外”。
　　斗鸡殿——《雍录》：“在观风楼南”。《津阳门》诗注：“观风楼毁，惟斗鸡殿与球场迤逦尚在”。斗鸡，在秦汉时期就已非常盛行，《史记·袁盎传》：“盎病免居家，与闾里相随行，斗鸡走狗”，汉高祖刘邦的父亲就是一个斗鸡走狗迷。三国时，斗鸡亦很活跃，曹植有诗：“斗鸡东郊道，走马长湫间”。魏明帝为了斗鸡还特别建造了一座斗鸡台。唐玄宗李隆基更是有过之而无不及，按唐代民间习俗，斗鸡多在清明节。为了过瘾，他不仅在华清宫中修有斗鸡殿，还特意在长安两宫间设立鸡坊，成为四时皆斗的常戏。
　　按歌台——《雍录》：“在斗鸡殿南，台临东缭墙”。郑嵎《津阳门》诗：“迎娘歌喉玉商碟，蛮儿舞带金葳蕤”。大凡宫中歌舞盛会多在此举行。所谓“按歌台上新声歇”即言此。
　　3、缭墙外有关建筑
　　所谓缭墙，即曲折缭绕的墙，因它缭绕着宫城，故名缭墙。为宫外围墙。北有东西二门，在东者曰北缭门，在西者与津阳门正对，曰北正门。东西各有一门，共四门。西缭墙内侧有一夹道可登山，正西有复道自缭墙可通长安。
　　3.1、缭墙外西边
　　赐庄——即唐玄宗赐杨国忠、虢国夫人及韩国、秦国夫人之宅第。在宫西，极为豪华。据《旧唐书·杨国忠传》说：“玄宗每年冬十月幸华清宫，常经冬还宫。国忠山第在宫东门之南，与虢国相对，韩国、秦国甍栋相接。天子幸其第，必过五家，赏赐宴乐。”
　　牡丹沟——唐玄宗为了游幸时也能观赏名花，除在望京门外植芙芙蓉外，又于西缭墙外的山谷中遍植牡丹，沟因花名曰牡丹沟。若站于缭墙内的看花台上，于内可观园中芙蓉，于外可赏园外牡丹。
　　唐昌观、白鹿观——在牡丹沟西。
　　3.2、缭墙外北边
　　讲武殿——在正北门外，东西两侧是讲武之地。讲武由来已久，《周礼·月令》：“乃命将帅讲武，习射御”。《新唐书》记载：开元二年（713）十月，唐玄宗在骊山举行了一次大规模的阅兵讲武活动，因此在以后扩建华清宫时修此讲武殿。
　　望仙桥——在华清宫北正门外，讲武殿北。
　　3.3、缭墙外东北
　　舞马台——舞马之所，舞马是唐玄宗独出心裁的大发明。《明皇杂录》称：“玄宗常教舞马四百蹄，各为左右，分为部目，为某家宠，某家骄。时塞外亦有善马来贡者，上俾之教司，无不曲尽其妙。因命衣以文绣，络以金银，饰其鬃鬣，间杂珠玉。奏其曲谓‘倾杯乐’者数十回。其马奋首鼓尾，纵横应节。又施三重板床，乘马其上，旋转如飞，……每千秋节（玄宗生日）命舞于勤政楼下。”
　　大、小球场——《长安志》：“在宜春亭北门外曰大球场，其西曰小球场”。此外尚有东瓜园、摘椒亭、逍遥殿等。
　　4、骊山上建筑——昭阳门外
　　骊山以石瓮谷为界，为西绣岭与东绣岭。西绣岭有三峰，自东而西最高者为第一峰，次为第二峰，再次最西为第三峰。
　　4.1、西绣岭
　　第一峰为周幽王时举烽火处，峰巅西有羯鼓楼，楼东上有翠云亭。
　　羯鼓楼——《长安志》：“在朝元阁之东，近南缭墙之外”。乾隆本《临潼县志》：“‘羯鼓楼在第一峰西’，或是。”《通典·乐典》：“羯鼓正如漆桶，两头俱击，以出羯中，故号羯鼓，亦谓之两仗鼓”。
　　翠云亭——又名翠阴亭，宋刊李埏绝句：“一别骊山岁已深，林花依旧绣岭岑，归寻当日新开路，隐约苔痕下翠阴。”（诗石后注：翠阴亭，乃开元时胜境，今路在亭基之上。）
　　第二峰，由第一峰北下即西绣岭第二峰。
　　望京楼、钟楼——望京楼峙其西，钟楼屏其东，望京楼面向西，故以望京名之，又朝落日斜阳，亦名斜阳楼。
　　第三峰，第二峰北下即西绣岭第三峰。
　　朝元阁——又名老君庙，又名老君殿，亦名降圣观。《旧唐书》：“唐高宗李治麟德三年（公元666），幸老君庙，追号曰太上玄元皇帝，创建祠堂，其庙置令、丞各一员”。老君殿、老君庙是朝元阁的异名，诸说大体一致，唯降圣观与朝元阁是否为一尚有争议。
　　长生殿——又名集灵台。《旧唐书》：天宝元年（742）“新成长生殿，名曰集灵台，以祀天神”。《长安志》：“长生殿，斋宫也，有事于朝元阁即斋沐此殿”。《长恨传》载：“天宝十载，杨贵妃待辇避暑骊山宫，秋七月，牵牛织女相见之夕，时夜半休，侍卫于东西厢。元宗凭贵妃肩而立，仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇”。
　　迎春坪、饮鹿泉、饮鹿槽——迎春坪，在老君殿前，西临牡丹沟。《长安志》：“山城内多驯鹿，有流涧号饮鹿泉”。饮鹿槽乃当时为鹿饮水的石槽，今老君殿西侧临牡丹沟处有一石槽，人称饮鹿槽，当为其遗物。
　　荔枝园、连理木、燕子龛——荔枝园、连理木临西缭墙。南有燕子龛。《陕西省志》：“在降圣观南”。王维有《燕子龛禅师》诗作。
　　4.2、东绣岭
　　石鱼崖——因其形似鱼而故名。石瓮谷水激石成瓮，清乾隆《临潼县志》：“石瓮谷在东绣岭左，谷中尽植兰蕙，亦谓之芝兰谷”。清顺治《临潼县志》：“飞泉在石瓮谷中，其水瀑泻喷激如飞”。
　　红楼、绿阁——乾隆《临潼县志》：“绿阁在西，红楼在东，下有涧泉瀑布千尺，声淙淙林石间，仄蹬盘空，上下曲折。从柏影中北瞰渭河明腻如线”。明人袁宏道谓：“骊山佳境在此，睡海棠恐不能到，其信然”。顺治《临潼县志》：“红楼，在石瓮寺西岩下临绝壁。楼中有元宗题诗，真草八分书，每句一体。两壁上有王维山水画。”
　　福岩寺——即石瓮寺（见本章五节，寺院）。
　　斯飞亭——在寺之右。乾隆《临潼县志》：“岩如屏封，泉壑幽雅，旧有斯飞亭”。宋刊李珽《咏骊山》诗石序说：“携家登朝元阁，晚由东山北下，自石瓮过开元山路并斯飞亭，皆当日亲为开置，今复经徙，因留拙句”（诗从略）。按：亭故址应在寺西崖上。
　　王母祠——乾隆本《临潼县志》：“天宝元年作”。《津阳门》诗：“金沙洞口长生殿，玉蕊峰头王母祠”。《杨妃外传》：“骊山有玉蕊峰金沙洞。”据传：宫内又有冲明阁、御容殿，宫北次东有更衣殿，次西有五圣殿、少府监、天狗院、鹰鹞院、御马院。山上有飞阁寺，天华宫、玉女明星殿等，故址均不可考。
　　文化典故：
　　唐明皇与杨贵妃
　　1、一骑红尘妃子笑
　　“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这是唐朝著名诗人杜牧所作的《过华清宫》，诗里提到的妃子就是杨贵妃。唐玄宗知道杨贵妃喜欢吃荔枝，于是便命人千里迢迢从岭南送荔枝到长安城。当时的交通极不方便，况且岭南到长安路途遥远，为了保持荔枝的新鲜，唐玄宗命人开辟了一条从岭南到长安的千里贡道，并让人快马运送。快马最快可以日驰500里，为了运送这些荔枝，不知累死了多少快马。
　　2、鹦鹉冢
　　传说岭南有人上贡了一只白鹦鹉给杨贵妃，因其全身通白，所以杨贵妃给它取名“雪衣女”，不过宫人们都称其为“雪衣娘”。雪衣娘非常伶俐，不仅能模仿人说话，还会背诗，唐玄宗曾让人教它诗篇，几遍之后，它便能吟诵出来，唐玄宗和杨贵妃因此都很喜欢它。雪衣娘还善解人意，唐玄宗与人下棋的时候，如果棋局不利于唐玄宗，侍从只要叫声雪衣娘，它便会飞到棋盘中捣乱，或是啄对方的手，让他们无法应战。杨贵妃没事的时候，也常常独自逗它玩。
　　后来，这只雪衣娘被老鹰啄死了，杨贵妃和唐玄宗都很伤心，将其葬在御苑中，并建了鹦鹉冢。唐玄宗对杨贵妃的宠物尚且如此关心、喜爱，对杨贵妃本人就更不用说了，哪怕她做得再过分，也舍不得伤害她。
　　3、一人得道鸡犬升天
　　杨贵妃得势之后，杨家人也都得到了丰厚的赏赐，她的三个姐姐分别被封为韩国夫人（大姐）、虢国夫人（三姐）、秦国夫人（八姐），唐玄宗每年赏赐给她们的脂粉钱多达千贯，杨贵妃的两位堂兄弟杨铦、杨锜也加官晋爵。杨家人“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”，因此当时有歌谣唱道：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。”
　　除了这五位杨家人之外，杨贵妃的另外一位族兄杨国忠因为杨贵妃的关系，也得到了唐玄宗的重用。唐玄宗为了讨好杨贵妃，一味任由杨家人胡来的做法直接导致了大唐的国势趋于没落，并导致了安史之乱，而杨氏也因此遭到灭门。
　　4、霓裳羽衣
　　杨玉环除却容貌出众，更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点，从他“朕得杨贵妃，如得至宝也”的欣喜语气里便可知。唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，不少贵族子弟在长安梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载，玄宗曾组建过“宫廷乐队”，选拔子弟300人，宫女数百人，招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王，精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。
　　据说有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶，玄宗手持羯鼓，轻歌曼舞，昼夜不息。对此，有白居易诗为证：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手，她演奏时“拊搏之音泠泠然，多新声，虽梨园弟子，莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心，特意令人以蓝田绿玉精琢为磬，并饰以金钿珠翠，珍贵无比。唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在一次皇家沐浴时，寿王妃如出水芙蓉一下子被唐玄宗看上了。开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
　　5、羞花典故
　　有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就像初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。
　　6、《长恨歌》
　　是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋婉转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。
　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
　　杨家有女初长成，养在深闺人未识。
　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
　　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
　　侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
　　春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
　　后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
　　姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
　　遂令天下父母心，不重生男重生女。
　　骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
　　渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
　　花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。
　　黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
　　天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
　　君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
　　芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
　　春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
　　西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
　　夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
　　鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
　　临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
　　排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
　　忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
　　中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
　　闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
　　云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
　　风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
　　昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
　　惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
　　但令心似金钿坚，天上人间会相见。
　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
　　七月七日长生殿，夜半无人私语时。
　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

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